中国历史上疑案不少，引得后世考证者也甚多。但芸芸考证者流，有些是在显幽钩沉，去伪存真；也有些则系风捕影，误导后学。近读《诸葛亮躬耕何处》（丁宝斋主编），感触颇深：此书不但令人信服地回答了诸葛亮躬耕地的争论，而且提出了历史考证中十分值得关注的问题。
对史学界来说，诸葛亮躬耕于今襄阳以西的邓县隆中，本是一个历史记载明确，早就有过定论的问题。从《三国志》、《汉晋春秋》到《水经注》、《元和郡县志》，许多有关三国史的重要历史文献上都写得详尽而具体，言之凿凿。著名历史地理学家谭其骧先生甚至说：“只要是学历史的，都会说诸葛亮躬耕地问题历史上没有悬案。”然而，这样一个在历史上本无疑义的问题，在现实中却遇到了不小的麻烦。这不能不让人由惊诧而反思：其一，历史考证的目的不是传讹而是辨伪，学术研究决非实现学术以外某种利益的工具；其二，正确的研究成果若未能普及于群众，其社会功能便无法得到应有的发挥。
或许正是出于澄清历史事实、纠正错误认识和宣传正确的考证方法、普及历史知识的目的，丁宝斋先生主编了《诸葛亮躬耕何处》一书。编者采用史料与考证双轮驱动的办法颇能见其苦心。书中收录自陈寿撰《三国志》至南宋1000年间史籍文献中的记载文字，当为历史考证的一手材料，也多是治三国史所必读。细细读来，诸葛亮之躬耕地可谓不言自明，迷云尽释。考证部分收入的文章，出于全国各地研究机构和高等院校一些成果卓著的学者之手，从不同角度对诸葛亮躬耕地本身进行了详细的论证和分析，写得精当透彻、严谨缜密。他们中有不少是本专业学界泰斗，考证过程不但体现了当代史学界对这一问题的真知灼见，而且能使读者感受到求真求信对于历史研究是何等重要。人们在解开历史疑点的同时，不难体会那些真正的历史学家的人格力量：严格按照历史事实说话，不因任何外来影响改变自己坚持实事求是的立场。书中还汇集了现当代学者有关史学专著、高校教材、部分权威工具书及国外学者对诸葛亮躬耕地的撰述，甚或南阳官方的有关文字也不厌其烦地列在其中，似乎意在说明古今中外对这一问题认定的一致，却也从另一个侧面折射出躬耕地论战的本来面目，使人读来颇有兴味。
